地图上的福州老建筑百科
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播捷会馆

 (林轶南整理) FZCUO

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一、建筑名称:播捷会馆、美会公所编辑本段

位于仓山区天安里巷道西侧的仓前路105号(天安里10号亦有开门),依仓前山地形所建,为北立面五层、南立面三层、主体四层的砖木结构洋楼,系基督教美以美会接待外来人员的场所。原为中式房屋,民国元年(1912)由许文明、陈葵花夫妇捐赠于教会,1915年由美以美会拨款改建为今貌。为纪念许文明、陈葵花夫妇的父亲许播美、陈能捷牧师,建筑取名“播捷会馆”。楼为红砖砌筑,平面长方形,东北角因位于巷口,处理成圆角。建筑造型简约,略呈摄政风格,上有女儿墙,小青瓦四坡顶。2019年修复。

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二、建筑创建编辑本段

建筑原为中式房屋,始建时间不详。民国元年(1912)由许文明、陈葵花夫妇捐于教会;1915年改建。

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三、建筑衍变编辑本段

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房屋原主人为闽侯人许文明、及其夫人陈葵花。许文明之父许播美、陈葵花之父陈能捷,皆为美以美会牧师。民国元年(1911年),许氏夫妇将房屋捐赠于美以美会,作为教会的公所,当时房屋价值2000元。

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建筑原为中式房屋,1915年,美以美会拨款重建为西式红砖洋房,作为美以美会(后来改称中华基督教卫理公会)为国内外传教士、学者和培训人员来榕住宿和交流的场所。

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1950年代土改(房改),该建筑可能成为目标之一,被分配给居民居住。 林轶南

1988年,仓前路拓宽改造,把路北侧503户民居拆除,使得本建筑直接临街。为与左右新建筑协调,本会馆朝江一面被增加一层浅蓝灰色粉刷。 福州厝

2017年初,建筑内部砖柱及木梁、木楼板尽数拆毁,代之以现代钢筋混凝土结构。

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陈兆奋先生的博文《近代福建地区最早最大的图书出版机构——福州美华书局》记载,光绪二十四年(西元1898年),美华书局在近旁(书局北侧临江处)购买一块空地,价值2000元,由教友们捐建“播捷会馆”,以许播美、许捷美先生名字各取一字来命名,以表纪念之意。会馆作为国内外传教士、学者和培训人员来榕住宿交流场所。该说法与《福州美以美会年史》冲突,不取。

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2021年,播捷会馆被改造为酒店。 福州老建筑百科网

四、建筑形态编辑本段

播捷会馆位于福州市仓前路105号,为砖木结构洋楼,因受地形影响,南面在高处为三层,设置主入口;北面顺坡在下部增加两层,外观为五层。楼为红砖砌筑,平面长方形,东北角因位于巷口,处理成圆角。建筑造型简约,略呈摄政风格,上有女儿墙,小青瓦四坡顶。1988年仓前街拓宽,统一建设一批六七层建筑,将此建筑临街面粉刷成淡蓝灰色,以与左右建筑协调。

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【2011】

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播捷会馆女儿墙(拍摄:池志海/2011)播捷会馆女儿墙(拍摄:池志海/2011)

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2012

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从天安堂俯瞰美以美会 火燄山 2012从天安堂俯瞰美以美会 火燄山 2012
从仓前街看美以美会 火燄山 2012从仓前街看播捷会馆(火燄山摄于 2012年)

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奠基石 火燄山 2012奠基石 火燄山 2012
跌落和圆角 火燄山  2012跌落和圆角(火燄山摄于2012年)

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【2019】 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

20190321从福高校园拍摄整修中的播捷会馆20190321从福高校园拍摄整修中的播捷会馆(林陶江)
20190321从天安堂门前近摄播捷会馆最新外立面(林陶江)20190321从天安堂门前近摄播捷会馆最新外立面(林陶江)

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五、相关数据编辑本段

【所在位置】天安里
【建筑名称】播捷会馆
【产权机构】美以美会
【当前所有】居民
【建筑年代】1915年改建
【建筑功能】旅馆、办公 FZCUO.COM
【建筑质式】砖木结构
【建筑质量】外观完好,内部有一定程度的破损
【建筑形式】带有的摄政时期风格
【建筑作者】不明
【层数高度】地下两层,地上三层
【使用情况】居民和教徒 福州老建筑百科网
【建筑环境】地处仓前山近代建筑麇集区,道路斜对面为天安堂,后面有美华书局等同属美以美会的机构。 福州厝
【价值评估】该建筑是美以美会在福州最大的建筑群,是研究福州近代宗教史、建筑史的重要实物资料。

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六、相关資料编辑本段

  1. 播捷会馆(《福州美以美会史》载)
    本馆一称美会公所。在福州南台之仓前街,背负仓山,面临台江。中为四层高楼,上下数十房。外与美华书楼接联,越阶而上则为天安堂。楼之旁尚有厨房。其外则副厕在焉。初福州教会未立公所。每逢集会,远来者多寄宿于学校,殊形不便。民国元年,闽侯许文明先生与其夫人陈葵花女士愿献住屋两栏为教会公所,价值二千余金。为纪念乃父许播美、陈能捷两牧师,故颜曰播捷会馆,且符播传福音、捷足先登之佳话也。馆初为中国式之屋,经教会增款改建洋楼,为教中人往来之寄宿舍,余以租赁于外。择管理员以经理馆务。年由年议会派委视察情形,规定章程,以施行为。

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  2. 关于许氏兄弟

  根据许扬美《信仰之路》(The Way of Faith),许家有七个兄弟、两个姐妹,其中的三兄弟(许播美、许承美、许扬美)是福州最早的一批基督教徒,也是福州早期基督教传播的重要人物。

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  许播美祖居福建兴化府仙游县,曾祖父名斗,是乾隆辛卯(西元1771年)年科举的解元(乡试第一名,乡试本称解试,故名)。因早逝,未做官。祖父名仁傅,被皇帝封为同知(明、清定为知府、知州的佐官),合家始迁入省城福州。父亲许邦华,曾出征台湾,得军功顶戴。许播美不到20岁,就被委任为本营字识之职,充办工房。但他不喜欢做文吏,私自学习射箭。徐继畲制军总督福建、浙江时,他被挑选打射,获得顶戴大银牌记升字样的奖赏。  道光三十年(西元1850年),美以美会传教士麦利和前往仙游设馆传教,许播美常前往闻道。咸丰七年(西元1857年),他经由麦利和施洗加入教会,并改名“播美”,号“腴田”。“腴田”意即肥沃之田,典出《圣经》:“撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”(马太福音13:23)

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  同治八年(西元1869年),基督教天安堂举行首次按立礼,按立林振珍、谢锡恩、许播美、许承美、许扬美、李有美、叶英官为执事,称为福州基督教的“七金灯台”。

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  许家是基督教世家,许播美曾孙许乐宾(1921.4.11-2005.11.14),又名许约瑟。1952年毕业于金陵协和神学院,1954年毕业回乡, 义序乡村传道、后在台江尚仁堂传道。曾任福州市基督教协会副总干事,福州天安堂牧师、主任。 

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