摘要: 位于晋安区岳峰镇鹤林桂溪村，石构，宋绍熙二年（1191年）重建。1961年9月作为“凤丘鹤林”的一部分公布为第一批市级文保单位。2012年因横屿组团征迁和附近建设项目遭到破坏，被掩埋在地下至今。[阅读全文:]
摘要: 在福州东郊鼓山乡前屿村，祀晋安郡太宁（守？）阮弥之。祠坐南向北，土木结构，前后二进，由门房、回廊、大厅、前后天井组成，占地面积575平方米。门墙洞开三门，中门横额楷书:“乾隆旨重建忠惠阮公祠[阅读全文:]
摘要: 为鼓山登山道沿线七亭之一、也是最后一亭。《鼓山艺文志》载：“第七亭——驻锡亭，即最后一个亭。第六亭到此，计登三百八十级（其中最后五十级系向下走，盖地势至此，又低落下去），及二百九十二步（分三段），山下到此，总计二千五百零五级。向此亭直穿下去，系通往灵源洞。亭右左壁，有福州名画家李霞画的佛一帧，颇活跃神妙。亭左正面，乃鼓山山门，门额之上直书「无尽山门」此乃山门旧址，古额为无尽门，左右石柱对联的佳句写著「通霄路远尘氛尽；无尽门开法界宽」。又左右所悬木板联句，是「石点头，虎甘受戒；鼓晨钟，龙来听经」。门左右大石柱刻著「振刷精神功参妙谛；光明磊落法証菩提。」（此联系前福建省高等检察厅厅长邱在元题，又左右前柱刻著「淨地何须扫；空门不用关。」）另一付木板对联写著「门纳海天宽，披残碧汉，浮云万里空中参富贵；钟敲山月落，唤醒黄粱，大梦一番见后薄公侯。」（宁化名书家伊秉绶之子宗陶所题）句法雕琢极精，读之有味。跨入山门，后面左右两柱对联：1「弘菩提之愿；开入圣之门。」台湾李盛福题，2「石鼓浮海岛；灵泉涌环宇。」台湾女信士林朝姑题对面牆边有石龛，中竖石刻「南无阿弥陀佛」，两边小柱对联刻「顶上月光高屴崱；指头甘露沛锦江。」从此龛前，循曲径行一百三十武，至第二个牌坊，前额曰「万福来朝」，后额曰「回头是岸」。楼之右边即迥龙阁，过此牌坊又是一弯，走百馀武为第三个牌坊，前额写「海天砥柱」（前福建省政府代主席方声涛[阅读全文:]
摘要: 位于晋安区鼓山涌泉寺东南侧，始建于清乾隆二十七年（1762年），光绪年间改建，1934年失火焚毁，1935年重建，由林天民设计，改建为三层砖混结构的仿古式建筑。现为涌泉寺素菜馆。市级文保单位。[阅读全文:]
摘要: 福州涌泉寺，又称国师馆、鼓山白云峰涌泉禅院，位于福州市晋安区的鼓山上，为中国汉族地区佛教全国重点寺院之一，是福州的标志性景点之一。1992年公布为福州市文物保护单位。[阅读全文:]
摘要: 始建于明代万历年间，重建于清顺治十二年（1655年），初期为尼姑庵，后改为寺，迄今已有四百余年的历史。[阅读全文:]
摘要: 位于晋安区鼓岭崎头顶南侧，建于清末（1907年以前），曾为美以美会传教士华雅各（J. H. Worley）、华惠成（H. W. Worley）家族度假别墅。已毁。门牌号42（1907年）、56（1919年以前）、260（1919年以后）。已毁。华雅各夫妇1884年受美以美会派遣来华，主要在福州、义序、古田等区域传教。1914年6月21日，华雅各在古田去世。华惠成系华雅各之子，1886年10月15日生于福州。历任福州协和神学院院长、福州扶轮社、福州红十字会主席等职。1948年2月14日在福州因脑溢血逝世，葬于洋墓亭，其墓碑现存于仓山区博物馆。华惠成妻子华万维勤（Zela C. Worley）也是在福州的传教士，也是最后一批离开福州的外国传教士之一。[阅读全文:]
摘要: 位于晋安区鼓岭柱岗顶，为简易的单层石木结构建筑，建于清末，现为民居。该建筑原为卫理公会传教士、天安堂圣经部领导和裕德（Mr. E. L. Ford）所有。本地村民称为“和家别墅”。保存较好。现为民宅。[阅读全文:]
摘要: 位于晋安区鼓岭后浦楼，始建于清末。初为圣公会医学传教士白立志医生（Dr. Pakenham）使用；后由美以美会传教士蔼树棠代管，再为福建协和大学教授沙善德（Malcolm F. Farley, 1896-1941）夫妇度假别墅。门牌号70（1907年）、103（1919年以前）、496（1919年以后）。已毁，仅余部分墙体。沙善德1896年1月31日生于美国明尼苏达，毕业于哈姆莱大学、明尼苏达大学，曾任福建协和大学外国文学系教授和系主任，考古学家。毕生致力于华南尤其是福建地区的考古事业。他在福建协和大学所设“沙氏考古馆”收藏了大量夏商周时期文物，但在福州沦陷后被日军劫掠、毁于一旦。[阅读全文:]
摘要: 原位于晋安区鼓岭大洋坪，曾为俄国领事馆在鼓岭的度假别墅，门牌号6（1907年）、9（1919年之前）、65（1919年之后）。1933年后未见。已毁。[阅读全文:]