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灵石寺

一、建筑名称:灵石寺 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

二、建筑创建: 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  灵石寺寺始建于唐大中元年(西元847年),由当地林赵二姓舍地,僧元修建为庵,唐大中四年(西元850年)建精舍,初名“翠石院”,唐懿宗额赐“灵石俱胝院”。

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  宋代寺庙兴盛,明初渐衰,至万历初年,殿宇圮毁。性麟禅师率徒众入寺经营,于万历四十三年(西元1615年)募缘修复。性麟寂后,弟子曹源重建法堂,请方册大藏经。

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  清康熙四年(西元1665年),道霈禅师募建天王殿,重修大雄宝殿,保留至今。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

三、建筑衍变:

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  民国二十一年(一九三二年)寺院遭土匪抢劫,僧众离散,寺院荒废。

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  民国30年(公元1941年)日本人入寇,福州地藏寺尼姑性慈、德钦等鉴于日本人兽行,率众尼避来深山,开荒种地。寺中男僧怜之,主动相让。抗日战争胜利后,灵石寺仍由性慈比丘尼住持。由此灵石遂成尼寺。

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  1953年灵石寺有18名尼姑,土地40多亩,雇工2人耕种。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  1964年灵石山建立的林业垦殖场,与灵石寺签定协议,保护禅寺,负责寺中尼姑的生活、福利待遇,包括老弱尼姑照顾、护理、医药费、埋葬费等责任。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  1981年2月,灵石寺列为长乐县第一批重点保护文物。1984年,寺院建筑群及佛像开始逐年重修重塑。1988年该寺有僧尼12名,居士15名。

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四、建筑形态
  灵石寺位于福清东张镇灵石山上,寺宇依山而筑,主要建筑有山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等,左右两侧有回廊,设有法堂、禅房、斋堂、客房等。其中大雄宝殿系重檐歇山顶土木结构建筑,进深三间11.00米,面阔三间,每间5.20米,朝南偏东40度,柱础为唐代遗留的石雕莲花础,直径1.08米,井盆式的木构架梁,藻井彩会龙凤、飞天、宝盖莲花、牡丹等图案。壮丽美观。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  寺内有不同年代制作的钟、鼓、磬、淘米石器和灵石全景图的木刻板,还有极其珍贵的丫型铁树一株。

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  灵石寺侧有古榕一株,因树干中心蚀空,数竿竹子生长其间,故称“胸有成竹”。可惜因近年游客对古树根部的踩踏,造成树腹竹子逐棵枯死,“胸有成竹”的奇观有消失的危险。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

胸有成竹 火燄山 2000胸有成竹 火燄山 2000
灵石寺 火燄山 2001灵石寺 火燄山 2001

五、周边环境 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

     灵石寺周围有留云峰、报雨峰、九叠峰、三塔墓等佳景,自唐宋以来就是闽中沿海的著名风景胜地。它具有“山雄、峰险、林茂、树奇、壑幽、水秀、石怪”等特色,近年被开辟为灵石山国家森林公园。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
  灵石山由三块“灵石”而得名,这三块“灵石”是:“通天石”、“香石”、“公母石”。如今三石中惟有“通天石”完好无损,其他二石都已遭不同程度的破坏。

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  “通天石”位于山顶,据说能发出如风般啸声,当地久雨闻啸则晴,久旱闻啸则雨。

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  “香石”位于蝴蝶溪附近,原是一块有裂隙的岩石,在裂隙中生长着一种青苔,用手触摸可闻到檀香的气味。如今,岩石的一半已然被毁,裂隙也被“曝光”了,仅在边缘湿处尚有少量青苔,用手触摸有时还能闻到微微的檀香气味。

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   “公母石”位于蝴蝶溪上,本是相距不远的两块溪石,据说能“朝分夜合”。但如今只能看见“母石”孤独地守在蝴蝶溪边,上有摩崖石刻“灵石山”三字,而“公石”早已在70年代被开采建了水坝。此坝屡建屡毁,据说是“母石”报仇所致。废坝遗址就在“母石”上游不远处,依然清晰可辨。

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  蝴蝶溪除以上两块奇石外,还有金刚腿、福字石等多处美丽的景观。此外,溪中还生长着一种“无尾螺”,在石缝中很容易找到。相传某仙人欲食田螺,已剪去螺尾,忽意识不可杀生,又将其放生溪中,从此溪中就生长着这种“无尾螺”。
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母石 火燄山 2000母石 火燄山 2000

六、相关文字 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

1、灵石山、瑞岩山游记陈朝军《海峽都市報》2000.11.29  
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    深秋晦暗的阴云,不曾阻碍我们对自然的向往,顶着微凛的晨风,本社的几名编辑、记者来到福清的灵石山国家森林公园。
    车到灵石,迎面扑来的清新空气立即把一路的颠簸洗净,嗅着潮湿的山林之气,我们开始了灵石之游。

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    据导游介绍,灵石山由三块“灵石”得名,这三块“灵石”是:“通天石”、“公母石”、“香石”,如今三石中惟有“通天石”完好无损,据说能发出如风般啸声,当地久雨闻啸则晴,久旱闻啸则雨。可惜此石远在高处,因时间关系我们没能到它面前“拜访”。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
    其他二石都在蝴蝶溪附近,虽然曾遭不同程度的破坏,但剩下的部分还能让我们依稀的找到当日的风采。“香石”原是一块有裂隙的岩石,在裂隙中生长着一种青苔,用手触摸可闻到檀香的气味。如今,岩石的一半已然不见,裂隙也被“曝光”了,仅在边缘湿处尚有少量青苔。我按导游的指点,伸手在青苔上摩了一下,一闻手指,却是一股泥土的气味;再摩、三摩,终于在泥土味中,闻到了淡淡的一丝檀香的气味。
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    沿溪而上,不久就看到了“公母石”中的“母石”,上有摩崖石刻“灵石山”三字。“公母石”是相距不远的两块溪石,据说能“朝分夜合”,但如今“公石”已在70年代被开采建了水坝,再也无法证实它们能“夜合”。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
    蝴蝶溪除以上两块奇石外,还有“金刚腿”等多处美丽的景观。
    此外,溪中还生长着一种“无尾螺”,在石缝中很容易找到。相传某仙人欲食田螺,已剪去螺尾,忽意识不可杀生,又将其放生溪中,从此溪中就生长着这种“无尾螺”。

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    蝴蝶溪的上游可通向灵石寺。寺始建于唐大中元年(公元847年),由僧元修募建,初名“翠石院”。宋代寺院达到全盛时期,一度与鼓山、西禅、雪峰等寺院齐名。明以后渐衰,现存寺院建筑多建于清初,现在又整修一新。据说灵石寺本为男僧所居,抗战中,福州女尼鉴于日寇兽行,避来深山,寺中男僧怜之,主动相让,因此如今的灵石寺是一所尼寺。
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    灵石寺侧有古榕一株,因树干中心蚀空,数竿竹子生长其间,故称“胸有成竹”。可惜因近年游客对古树根部的踩踏,造成树腹竹子逐棵枯死,“胸有成竹”的奇观有消失的危险。
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    游罢灵石山,我们驱车来到海口的瑞岩山。
    站在山前,但见周围都是土山,独有眼前这座青山,在一片蓊郁中微露峥嵘,这就是瑞岩山。
    经过一段长长的、宽阔而平坦的石阶路,我们来到了瑞岩山的标志——弥勒造像前。但见眼前巨大的弥勒佛由整块巨岩凿成,面对放生池,坦胸露腹,笑容满面,身前还有几尊小罗汉依在他身上。弥勒造像凿于元朝,至今已有600多年历史,据说是江南最大的古代佛教造像。石像周围有巨大石柱多棵,上面榫坑宛然,显见得此像外部曾经有过屋宇。据导游介绍,此处屋宇不是因为年久失修自然毁坏的,而是怕被海风吹落伤及造像而主动拆除的。
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    从弥勒佛旁边拾级而上,就来到瑞岩寺。寺始建于北宋,距今近900年。此寺佛道合一,除正常的佛教供奉神祗外,还专门建有仙君楼供奉道教神祗九仙君。此外,本寺的另一个特点是天王殿中没有弥勒韦驮,其中韦驮立在前院,弥勒则就认为已经立在山前,就是那尊巨大的元代造像。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
    寺的后面是大片岩石景点,有穿云洞、桃花洞、独醒石、万人坐等,山上遍布摩崖石刻。特别是登上峰顶的独醒石,俯瞰眼前的古海湾,遥想当年戚继光扫清日本人,扬威东海,怎不令人肃然起敬,起万丈雄心? 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
    当浓云四合,暮霭轻笼的时候,我们踏上了归程。
    灵石的清灵、瑞岩的雄阔,都随我们带返。
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