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上杭路浦城会馆

浦城会馆位于上杭路174~180号,均为坐西朝东。主座又名天后宫,临街为红墙,开三个门洞,门额上刻有“天后宫”、“海晏”、“河清”等,主座对面墙角刻有“浦城馆祭业”字样。内有戏台、走马楼、大殿等。大殿为扛梁厅减柱造,面阔三间,进深五柱,原有藻井。

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主落南侧分别为浦城会馆跨院和公置商号,墙角有“浦城馆公业”墙界碑。 福州老建筑百科网

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浦城馆公置商号(暂不留名摄于2010年10月)浦城馆公置商号(暂不留名摄于2010年10月)

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以下摘录《福州浦城会馆公产遗案》

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    民国《浦城县志・祠祀》附《省城浦城会馆》记:“(会馆建有)天上圣母宫,在省城南台越王山之麓,俗名大庙。乾隆间本邑商民捐建祀产。”后列馆产概况清乾隆年间公捐置龙江铺上杭街库屋2座、店面8所,本馆对面衙内房屋8间;光绪二十一年(1985年)本馆公置上杭待房屋1所:宣统元年(1909年)本馆公置上杭街房屋1所;本馆内,右首外库屋1所、右首新修库屋l所,孥公楼埠头1处;乾隆间公置街亭,后圮,光绪年间本馆重建,立有浦城公帮埠头石桂。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

    浦城旅省城同乡会最后一届理事会理事李坚(浦城人,当时福建医学院助教,现华侨大学副教授)撰《记福州上杭街浦城会馆的消亡》记: (1951年9月)一天下午,福州市救济会工作组林组长来访。他征求我对他们接管浦城会馆房地产的意见。我郑重地反复强调两点;一、此事必须书面征求浦城县人民代表大会的意见:二、如果这是全国各地统一的政策,希望照顾浦城籍的救济对象。福州上杭街浦城会馆的房地产是浦城籍工商业者捐建的,一向用于造福浦城籍大中专学生,也就是用于培养山区建设所需要的人才,不应列为没收范围。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

    1992年11月6-14日,受浦城县政府委托,由县人民法院、县司法局、县方志委等3个单位抽调人员组成赴榕调查组,调查福州浦城会馆情况。赴榕后,调查组召开浦城老乡座谈会。在乡友协助下到福州市档案馆查阅档案4天,复印11份32页材料。又到省档案馆房地产专馆查档,未果。基本搞清浦城会馆接收始未。返回后调查组向县政府提交《赴榕调查浦城会馆情况汇报》,汇报调查经过、会馆被接收始末、我们的认为和建议。《汇报》说:“浦城会馆及馆产在上杭路。1985年福州市进行文物大普查,将浦城会馆列为文物点。浦城会馆在今上杭路174号,其后段已改建为五金厂,在上杭路180号门前嵌有‘浦城会馆公业’石刻,这类石刻还有多处,上杭路188号原为浦城会馆馆产,现改建为双杭幼儿园,另有部分馆产已拆除,准备基建。”“1951年9月,福州市救济分会曾对少数会馆调查一个月。1953年6月开始,对不包括浦城会馆在内的其他9个会馆进行整顿。1954年9月,为了接收会馆的房地产,专门成立福州市救济福利社团管理委员会,对全市的会馆着手整顿。至1955年9月结束,接收包括浦城会馆在内的27个会馆。直到1958年12月,被福州市房地产管理处接收。福州市救济福利社团管委会当时接管会馆房地产的原因:一是认为会馆是旧社会遗留下来的一种落后的封建地域性组织,这些会馆被少数官绅豪商所把持,假借招待同乡、行善乐施名义,作为剥削劳动人民,并在城市中培养地方势力的工具;二是改变干部、群众认为救济要靠预算开支的思想,因而去积极发动组织和运用社会潜在力量搞好社会救济工作;三是会馆接收后,将会馆人员、社会人士组织起来,这也是一个统战工作。”“我们认为,浦城会馆被福州市民政部门接收已有37年,就从被福州市房地产管理部门接收算起也有34年,而1958年第一次全国房产工作会议又提出‘会馆房屋应收归国有’。现在又值房地产的黄金时代,收回浦城会馆难度甚大。但亦有收回的可能,其理由有三:一是当时接收会馆之前,曾组织会馆工作人员学习、教育,由会馆作出书面报告,自愿请求接管,而我们会馆没有写出书面报告;二是浦城会馆不是少数官绅豪商把持,当时浦城会馆的救济对象,除流落在榕的浦城人外,主要是在榕的学生;三是会馆房地产接收后,在民政部门管理期间,有部分馆产曾被原会馆申请收回部分,如闽清会馆。” FZCUO.COM

    这轮修志中,县方志委人员再次到福州上杭街浦城会馆考察,会馆遗存情况如1992年汇报所述。并查实刻有“浦城会馆公业”字样的墙基方石仍存3块。 福老建州筑

    据上述记载,对福州浦城会馆公产权属遗留问题,建议县政府择机与福州当地政府寻求一个解决方案。 FZCUO


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浦城县地方志编纂委员会编,浦城县志  1989-2005,方志出版社,2016.09,第878页

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